Results for 'Maria das Graças Moita Raposo Pereira Raposo Pereira'

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    Kant: os sonhos de um visionário e o mundo dos espíritos.Elnora Gondim, Maria das Graças Moita Raposo Pereira Raposo Pereira & Tiago Tendai Chingore - 2024 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 45 (130).
    Nos Sonhos de um Visionário explicados pela Metafísica (1766), Kant faz críticas à especulação em nome da experiência e critica o conhecimento científico em nome da moral. Ele afirma que a causa, o efeito e a substância são relações fundamentais que não se pode captar nem intuir. Não é dada à razão capacidade para conhecer tais relações fundamentais.
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  2.  7
    Maria Das graças moita raposo Pereira.Dayvide Magalhães de Oliveira - 2020 - Cadernos Do Pet Filosofia 11 (22):18-19.
    Embora tenha sido contemporâneo de muitos colegas de curso que tiveram alguma disciplina ministrada pela professora Maria das Graças Moita, a Moitinha, eu mesmo não tive essa experiência. Mas, enquanto professor substituto do DFIL, entre os anos de 2007 a 2009, pude acompanhar de perto o trabalho da professora enquanto ministrante da disciplina de Introdução à Metodologia Científica. Isso acontecia sobretudo nas reuniões departamentais de começo de período letivo acadêmico. Nos reuníamos para construir e debater os planos (...)
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  3.  12
    Competência Em Informação e Os Desafios Para a Sua Democratização.Maria da Graça Gomes Almeida - 2023 - Logeion Filosofia da Informação 9 (2):144-156.
    Este trabalho tem como objetivo refletir sobre a importância da educação para a informação em diferentes contextos e etapas da vida humana, com vistas à consolidação da aplicação prática e democratização da competência em informação na sociedade brasileira, que, ainda, carece de atenção e novos esforços. Apoiadas na literatura da Ciências da Informação e áreas afins, a exemplo de Kuhlthau (2001), ACRL(2016), Belluzzo (2017), Dudziak (2005, 2016), Pereira e Alcará (2020), Menze (1981) e Le Boterf (2000, 1982), as reflexões (...)
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  4. A arte de narrar ou as relações perigosas entre a Philosophí­a e a Tékhne.Maria das Graças de Moraes Augusto - 2004 - Princípios 11 (15):07-28.
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  5.  35
    ''Em casa de caranguejo, pele fina é maldiçao': Filosofía e Sofística em "Tutaméia" de Joao Guimaraes Rosa.Maria das Graças de Moraes Augusto - 2011 - Humanitas 63:605-636.
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  6. René Girard e a psicologia interdividual.María Da Graça Lopes - 2000 - Revista Portuguesa de Filosofia 56 (1):161-180.
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  7.  8
    Sade republicano. Republicanismo e sanção da lei na França Revolucionária.Maria das Graças Souza - 2023 - Dois Pontos 20 (2).
    Examinarei aqui dois textos políticos de Sade que propõem um procedimento a ser instituído na elaboração das leis de tal modo que se possa efetivamente fazer da lei a expressão da soberania popular, como queria a constituição republicana francesa de 1793. Os textos em questão são a Adresse au roi des français, de 1791, antes da proclamação da constituição daquele mesmo ano, e Idée sur le mode de la sanction des lois, de novembro de 1792, e que, portanto, precede a (...)
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  8.  9
    A função docente na Sociedade do Conhecimento.Maria das Graças Vieira, Iracema Campos Cusati & Fernanda Matos de Moura Almeida - 2014 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 3 (1).
    Nos últimos anos o mundo passou a conviver com um processo de expressivas mudanças sociais, culturais e econômicas. O novo século iniciou mitificado como a nova era, em que os avanços são tão acelerados que o futuro se torna, de certa forma, desconhecido. O mundo depara-se com uma nova forma de ver o tempo, o poder, o trabalho, a comunicação, a informação, as instituições e, especialmente, a educação e a função docente, foco da reflexão neste trabalho. A abordagem propõe a (...)
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  9.  30
    Imagens do materialismo nos contos de Voltaire.Maria das Graças S. Nascimento - 1984 - Trans/Form/Ação 7:37-48.
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  10.  14
    Os saberes e não saberes de professores de língua portuguesa: perspectiva formativa.Maria das Graças Porto Pires & Lúcia Gracia Ferreira - 2021 - Saberes y Prácticas. Revista de Filosofía y Educación 6 (1):1-17.
    Este estudo objetiva identificar os saberes específicos para o ensino de Língua Portuguesa de professores sem formação específica. Trata-se de uma pesquisa de abordagem qualitativa e biográfica, sendo de cunho exploratório, realizada a partir das histórias de vida. Utilizamos, para produção dos dados, os Ateliês Biográficos de Projetos proposto por Delory-Momberger. O corpus da pesquisa é composto pelas narrativas biográficas construídas nos encontros do ABP e empregamos a análise de conteúdo como técnica para análise dos dados. Assim, evidenciamos que os (...)
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  11.  19
    Insturatio, revolutio: docta spes.Maria das Graças de Souza do Nascimento - 2000 - Discurso 31 (31):365-382.
    A Antiguidade não conhecia o conceito de revolução política como irrupção do absolutamente novo. A concepção histórica que foi progressivamente forjada na modernidade considera o curso dos acontecimentos como um processo sem princípio e predeterminados. E no interior desta concepção que pode nascer a idéia de revolução como irrupção do novo na história. O artigo organiza-se em torno das expressões argumenta spes, de F. Bacon, les raisons de notre espérance, de Condorcet, e docta spes, de E. Bloch.
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  12.  47
    A tentação materialista de Voltaire.Maria das Graças de Souza do Nascimento - 1988 - Discurso 17 (17):75-88.
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  13.  28
    Souza-Cardoso e Boccioni: movimentos analógicos em confronto.Maria da Graça Gomes de Pina - 2018 - Bakhtiniana 13 (2):139-154.
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  14. O Cândido de Voltaire: militância e melancolia.Maria Das Graças de Souza - 2012 - Doispontos 9 (3).
    Trata-se aqui de interpretar algumas passagens do Cândido no quadro das linhas de força do iluminismo francês, que dizem respeito ao modo de conceber a atividade do filósofo, orientado pela oposição entre as figuras do "filósofo de gabinete" e o "filósofo mundano." Do meu ponto de vista, esta oposição não encerra tão somente uma tomada de posição sobre a natureza da ação do filósofo, mas diz respeito mesmo a uma concepção do que é a "boa filosofia." Ao mesmo tempo, permitirá (...)
     
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  15.  49
    Ocasião propícia, ocasião nefasta: tempo, história e ação política em Rousseau.Maria das Graças de Souza - 2006 - Trans/Form/Ação 29 (2):249-256.
    Pretendo examinar duas imagens clássicas do tempo que se pode de algum modo identificar na obra de Rousseau. Em seguida analisar como operam na formulação de sua teoria da história, para, finalmente, mostrar de que modo tais concepções do tempo e da história incidem sobre a questão da ação política. A primeira, mais conhecida, é a imagem do tempo que tudo devora; a outra, que examinarei mais detidamente, é a figura do tempo como ocasião.
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  16.  47
    Propitious occasion, nefastous occasion: time, history and political action in Rousseau.Maria das Graças de Souza - 2006 - Trans/Form/Ação 29 (2):249-256.
    I first examine two classical images of time that can somehow be identified in the works of Rousseau, and next analyze how they function in his formulation of a theory of history. Finally, I show how such conceptions of time and history affect the question of political action. The first, more well known, is the image of time that devours everything; the second, that I will examine more thoroughly, is the image of time as occasion.Pretendo examinar duas imagens clássicas do (...)
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  17.  21
    Diderot leitor de Sêneca: o filósofo e o tirano.Maria das Graças De Souza - 2015 - Discurso 45 (1):67-78.
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  18.  11
    Moral e espécie: Diderot e o paradoxo do homem virtuoso.Maria Das Graças de Souza - 1992 - Discurso 19:7-28.
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  19. Materialismo e história: o caso do Barão d'Holbach.Maria Das Graças de Souza - 2011 - Doispontos 8 (1).
    We aim, in the first place, to examine at what extent Holbach´s materialistic monism, as presented in his System of nature (1770), allows us to formulate an original conception of history, so that we can, secondly, ascertain whether this conception of the general course of human events could be identified in his Natural history of superstition.
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  20.  26
    Tricentenário do nascimento de Diderot.Maria das Graças De Souza - 2015 - Discurso 45 (1):209-216.
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  21.  16
    Cuidados Paliativos na Atenção Primária à Saúde: Percepções de médicos da Estratégia de Saúde da Família sobre o tema na prática.Cinthia Aranovich & Maria da Graça Taffarel Krieger - 2020 - Aletheia 53 (2).
    O presente Trabalho de Conclusão de Residência multidisciplinar em Saúde possui o objetivo de conhecer a percepção e a prática de profissionais médicos, atuantes na Estratégia de Saúde da Família (ESF), no que concerne aos Cuidados Paliativos (CP) na Atenção Primária à Saúde (APS). Os seis profissionais desta amostra estão vinculados a ESF de uma Unidade Básica de Saúde (UBS) localizada em Canoas/RS. O estudo possuimetodologia de natureza qualitativa e abordagem descritiva. O referencial teórico utiliza-se de áreas da psicologia da (...)
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  22.  12
    De Diderot a Freud: o tear como metáfora e modelo.Michel Delon & Maria das Graças de Souza - 2022 - Discurso 52 (1):5-14.
    Diderot escreve, na Enciclopédia, um longo verbete, “Tear de meias”, no qual compara o tear a um raciocínio cuja conclusão seria o têxtil. Ele retoma esta comparação na Refutação de Helvétius: ali, é o próprio Leibniz que se torna uma máquina de reflexão, similar ao “tear de meias”. A opção materialista do homem máquina retoma uma tradição que assimila o texto ao tecido. Encontramos a mesma imagem no Fausto de Goethe, que é citado por Freud em A interpretação dos sonhos, (...)
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  23. Avaliar redações: uma questão mais ampla do que parece.Maria da Graça Costa Val - forthcoming - Dois Pontos.
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  24.  46
    Práxis e educação em Gramsci.Maria das Graças de Almeida Baptista - 2010 - Filosofia E Educação 2 (1):p - 181.
    O presente trabalho tem por objetivo apontar a práxis como condição pedagógica necessária à educação em Gramsci. Nesse sentido e à luz do referencial gramsciano, busca-se analisar algumas das contradições constitutivas do fazer educativo e ressaltar a práxis na superação dessas contradições, situando a Universidade como lócus privilegiado de construção dessa condição pedagógica.
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  25.  21
    O Cândido de Voltaire: militância e melancolia.Maria das Graças De Souza - 2012 - Doispontos 9 (3).
    Trata-se aqui de interpretar algumas passagens do Cândido no quadro das linhas de força do iluminismo francês, que dizem respeito ao modo de conceber a atividade do filósofo, orientado pela oposição entre as figuras do "filósofo de gabinete" e o "filósofo mundano." Do meu ponto de vista, esta oposição não encerra tão somente uma tomada de posição sobre a natureza da ação do filósofo, mas diz respeito mesmo a uma concepção do que é a "boa filosofia." Ao mesmo tempo, permitirá (...)
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  26.  24
    Materialismo e história: o caso do Barão d'Holbach.Maria das Graças De Souza - 2011 - Doispontos 8 (1).
    We aim, in the first place, to examine at what extent Holbach´s materialistic monism, as presented in his System of nature (1770), allows us to formulate an original conception of history, so that we can, secondly, ascertain whether this conception of the general course of human events could be identified in his Natural history of superstition.
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  27.  29
    Cultura política e a cultura visual: aproximações teóricas e metodológicas - doi:10.4025/dialogos.v18i2.837.Maria da Conceição Francisca Pires & Sergio Luiz Pereira Silva - 2014 - Dialogos 18 (2).
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  28.  61
    Ethic and moral as ways of production of subjectivity.Rodrigo Gelamo Pelloso & Maria da Graça Chamma Ferraz Ferraz - 2005 - Trans/Form/Ação 28 (2):117-128.
    Deleuze e Guattari understands the ideas of Ethics and Moral as movements that produce psychosocial reality or ways of production of the psychosocial life. We try to understand how the ways of psychosocial functioning produce senses and can be caught in the ethical and moral psychosocial practices. We aim to demonstrate, from kafkian literature, the ways of ethical and moral subjectivation.Deleuze e Guattari entendem as idéias de Ética e Moral como movimentos produtores de realidade psicossocial ou sentidos de produção da (...)
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  29.  66
    Ética E moral como modos de produção de subjetividade.Rodrigo Gelamo Pelloso & Maria da Graça Chamma Ferraz E. Ferraz - 2005 - Trans/Form/Ação 28 (2):117-128.
    Deleuze e Guattari entendem as idéias de Ética e Moral como movimentos produtores de realidade psicossocial ou sentidos de produção da vida psicossocial. Buscamos entender como os modos de funcionamento psicossociais produzem sentidos e podem ser captados nas práticas psicossociais éticas e morais. Nossa intenção é demonstrar, a partir da literatura kafkiana, os modos de subjetivação ética e moral.
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  30.  22
    Moral e espécie: Diderot e o paradoxo do homem virtuoso.Maria das Graças de Souza - 1992 - Discurso 19:7-28.
    Para Diderot, o principio que deve regular a politica é o da continuidade: entre o m aterial , o moral e o político não há ruptura ou mutação. Este princí pio perrnite pensar como tensão paradoxal, e não como contradição insolúv e l, a relaç ã o entre a tendência individual para a felicidade e as exigências da moralidade.
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  31.  29
    Ocasião propícia, ocasião nefasta: tempo, história e ação política em Rousseau.Maria Das Graças de Souza - 2006 - Trans/Form/Ação 29 (2).
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  32. L'innocence dans Forêt Vierge de José Maria Ferreira de Castro.Maria Das Gracas de Carvalho Barreto - 2004 - Iris 27:17-23.
  33.  30
    Da coexistência à existência: a cidade Santuário de Canindé-CE.Francisco John Lennon Alves Paixão Lima & Maria Das Graças de Lima - 2018 - Ágora – Revista de História e Geografia 20 (1):145.
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  34.  20
    Entrevista com professoras (es) de filosofia do ensino superior do ceará (bloco II).Cristiane Maria Marinho, Francisco José da Silva, Camila do Espírito Santo Prado de Oliveira, Antônio Alex Pereira de Sousa & Paulo Willame Araújo de Lima - 2023 - Revista Dialectus 29 (29):307-318.
    ENTREVISTA COM PROFESSORAS (ES) DE FILOSOFIA DO ENSINO SUPERIOR DO CEARÁ – BLOCO IICom: Cristiane Maria Marinho, Francisco José da Silva, Camila do Espírito Santo Prado de OliveiraPor: Antônio Alex Pereira de Sousa, Paulo Willame Araújo de Lima.
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  35.  37
    “Em casa de caranguejo, pele fina é maldição”: Filosofia E sofística em tutaméia de joão Guimarães Rosa.Maria Das Graças & Moraes Augusto - 2011 - Humanitas 63:605-636.
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  36.  35
    Evaluation of sentence alignment methods on portuguese-english parallel texts.Helena de Medeiros Caseli & Maria das Graças Volpe Nunes - 2003 - Scientia 14 (2):1-14.
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  37. O outro lado do Império: as disputas mercantis e os conflitos de jurisdição no Império Luso-Brasileiro The other side of the Empire: commercial disputes and jurisdictional.Cláudia Maria das Graças Chaves - 2006 - Topoi 7 (12):147-177.
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  38. A Contrubição dos Pressupostos de Paulo Freire para o Ensino da História.Edivaldo Pereira da Silva, Maria da Glória Sobral Wanderlei & Sérgio Inácio da Silva - 2010 - História 25:03.
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  39. Para Todxs: Natal - uma introdução à lógica formal.P. D. Magnus, Tim Button, Robert Loftis, Robert Trueman, Aaron Thomas Bolduc, Richard Zach, Daniel Durante, Maria da Paz Nunes de Medeiros, Ricardo Gentil de Araújo Pereira, Tiago de Oliveira Magalhães, Hudson Benevides, Jordão Cardoso, Paulo Benício de Andrade Guimarães & Valdeniz da Silva Cruz Junior - 2022 - Natal-RN: PPGFIL-UFRN.
    Livro-texto de introdução à lógica, com (mais do que) pitadas de filosofia da lógica, produzido como uma versão revista e ampliada do livro Forallx: Calgary. Trata-se da versão de 13 de outubro de 2022. Comentários, críticas, correções e sugestões são muito bem-vindos.
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  40.  7
    Authoritarian personality, antidemocratic behavior, and ethnocentrism in Brazil.Mônica Guimarães Teixeira do Amaral, Marina Pereira de Almeida Mello & Maria da Glória Calado - forthcoming - Educational Philosophy and Theory.
    Inspired by the Studies on authoritarian personality and based on contemporary research on authoritarianism in Brazil, we will analyze the construction of the idol aura surrounding former president Bolsonaro, which allowed the far right to be elected and remain in power until the last elections in 2022. We see his rise as mostly due to the digital violence that largely benefited his campaign and was directed against the block of left-wing candidates. So as to clarify this issue, we will revisit (...)
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  41.  79
    Filosofia e História da Biologia.Antonio Carlos Sequeira Fernandes, Ricardo Pereira, Ismar de Souza Carvalho, Débora de Almeida Azevedo, Fernando Dias de Avila-Pires, Gerda Maísa Jensen, Maria Elice Brzezinski Prestes, Lilian Al-Chueyr Pereira Martins, Lourdes Della Justina & Ana Maria de Andrade Caldeira - 2010 - Filosofia 5 (1).
  42.  22
    Din'micas de gênero e migração: jovens mulheres rurais e esvaziamento do campo no norte de Minas Gerais.Deborah Dias Pereira, Jaqueline Da Silva Teixeira, Ana Paula Glinfskói Thé & Andréa Maria Narciso De Paula - 2019 - Ágora – Revista de História e Geografia 21 (2):37-46.
    O êxodo rural brasileiro compreendeu um processo de grande magnitude desde o seu início, onde, em comparativo, poucos países experimentaram fluxo migratório tão intenso, tendo em vista a quantidade absoluta da população atingida. Uma das características encontradas nos movimentos migratórios brasileiros se estabelece na diferenciação por sexo. Estudos apontam que as mulheres migram mais do que os homens, além do fluxo migratório se caracterizar cada vez mais pela saída de jovens do campo. Nesse sentido, o presente artigo se propõe a (...)
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  43.  21
    Duplo Aspecto da Reprodução e Sua Influência na Educação.Maria Zélia Pinto da Silva, Víctor Moita Pinheiro, Fátima Maria Nobre Lopes & Adauto Lopes da Silva Filho - 2022 - Educação E Filosofia 36 (77).
    Resumo: Tomando o pensamento lukacsiano, podemos afirmar que as distorções que se apresentam no trabalho refletem diretamente nos atos reprodutivos do homem, na sua sociabilidade. Portanto, todas as categorias da superestrutura ficam comprometidas, inclusive a educação, visto que o espelhamento da realidade estará fundamentado na exploração promovida pelo capital. Partindo dessas considerações o presente artigo objetiva mostrar como o duplo aspecto da reprodução também se reflete na educação. Para tanto tomamos o pensamento do filósofo György Lukács, a partir da sua (...)
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  44.  22
    Pausanias and the Roman conquerors.Maria Helena da Rocha Pereira - 2011 - Humanitas 63:175-184.
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  45.  9
    Estratificação do risco cardiovascular em cadeirantes jogadores de basquetebol.Kelen Cristina Estavanate de Castro, Ana Clara Garcia Guimarães, Guilherme Junio Silva, Marconi Guarienti, Maria Georgina Marques Tonello, Olímpio Pereira de Melo Neto, Karine Cristine de Almeida & Daniel dos Santos - 2020 - Aletheia 53 (2).
    Objetivou-se estratificar fatores de risco para doenças cardiovasculares (DCV) em dez anos em jogadores de basquetebol em cadeiras de rodas. O percentual de risco cardiovascular foi estratificado pelos escores de Framingham (ERF) e de Risco Global (ERG). Dos treze jogadores avaliados, 38,46% apresentava sobrepeso e obesidade e 77%, alterações na porcentagem de gordura corporal e na circunferência abdominal. O ERF identificou 15,38% dos jogadores com risco intermediário para desenvolvimento de DCV e pelo ERG, 15,4% dos homens apresentava risco intermediário, 7,7% (...)
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  46. Congressos de estudos clássicos.Maria Helena da Rocha Pereira - 1959 - Humanitas 11:221.
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  47.  45
    Dissertações e Teses v.2 n.3.Carlos Frederico Barboza de Souza, Maria Aparecida Carvalho de Castro, Cleto Caliman, João Pereira Pinto & Douglas Cabral Dantas - 2003 - Horizonte 2 (3):131-135.
    No mais profundo centro: João da Cruz e o Sufismo Sadili cantam a união transformante Carlos Frederico Barboza de Souza O camelô em Belo Horizonte: aspectos da informalidade e da identidade Maria Aparecida Carvalho de Castro Igreja, povo de Deus, sujeito da comunhão e da missão Cleto Caliman A literatura como questionamento do sujeito da modernidade: Memórias do cárcere, de Graciliano Ramos, e A peste, de Albert Camus João Pereira Pinto O ensino religioso na rede pública estadual de (...)
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  48. Crianças investigadoras? Cenários de participação ativa na educação básica // Children as researchers? Scenarios of children's participation in Middle School.Paulo Jorge Freitas da Silva E. Costa, Natália Fernandes & Maria Beatriz Oliveira Pereira - forthcoming - Conjectura: Filosofia E Educação.
    Considerando as crianças como atores sociais (com voz e ação) competentes para a interpretação do contexto em que se inserem, apresenta-se no presente artigo uma reflexão sobre a sua importância, enquanto sujeitos e participantes na investigação partilhada. Através da participação das crianças como investigadoras em dois estudos de opinião, pretende-se discutir as respetivas possibilidades e limites, enquanto metodologia participativa na Educação Básica. A informação proveniente das crianças forneceu pistas de intervenção aplicadas à escola.
     
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  49.  27
    A colecçao de vasos gregos do Museu de História Natural da Faculdade de Ciencias da Universidade de Porto.Maria Helena da Rocha Pereira & Rui Morais - 2007 - Humanitas 59:3-28.
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  50.  14
    Paulo Freire em debate.Célia Maria Rodrigues da Costa Pereira, Marcelo Sabbatini & Rita Ribeiro Voss (eds.) - 2013 - Recife: Editora Universitária UFPE.
    Aspectos biográficos -- Aspectos epistemológicos e conceituais -- Diálogos com outros autores -- Aplicação da pedagogia freireana.
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